Neofreudianska psykoanalysatorer och brottslighet

Den här artikeln avslöjar Tre neofreudianska psykoanalysatorer som var knutna till Sigmund Freud i något skede av utvecklingen av psykoanalytisk teori. Varje studier som hänvisade bidrag som är tillämpliga på psykiatri, psykoanalys, psykologi, bland andra områden, här kommer den del som tas av kriminologi och kriminell psykologi att framhävs för att dechiffrera den antisociala personligheten under deras kriminella beteende. I detta begränsade utrymme presenteras de för tre psykoanalysatorer, Adler och underlägsenhetskomplexet som en negativ trigger för beteende, Jung och det kollektiva kriminella medvetslösa, slutligen för att reik med tvången att bekänna.

Innehåll

• Introduktion
• Neofreudians
• Alfred Adler och underlägsenhetskomplexet som en positiv och negativ trigger
• Carl Jung och den kollektiva kriminella medvetslös
• Theodor Reik och tvången att bekänna
  • Slutsatser
  • Referenslista

Introduktion

Freud skulle lägga baserna på djupa studier på människor i deras rädsla, önskningar, komplex, fixeringar, Upptäck mentala processer och personlighetsutveckling där flera dynamik och interna och externa situationer som påverkar oss är involverade. Sådana studier har påverkat det kriminella området, där allmän teori gäller för fallet av studier av den kriminella personligheten som gör det möjligt att rekonstruera sina processer, detta för att använda det på ett terapeutiskt och akademiskt sätt. Efter Freuds studier tog andra forskare sina postulater för att genomföra härledningar, till och med modifieringar eller korrigeringar genom att inte komma överens med detta, men det är inte fallet att veta den debatten i den här artikeln, utan för att se vad som var det Bidrag från olika nya tillvägagångssätt som gör att vi kan tolka kriminellt beteende.

Neofreudians

De Neofreudianska psykoanalysatorer är handlare av psykoanalys som utbildades i freudiansk teori, som senare modifierade de ursprungliga studierna och skapade en ny avhandling, eller till och med strider mot originalet. På bilden nedan observeras det: Sandor Ferenczi (Ungern) som står till höger, sitter: Freud till vänster, hall till mitten och Jung till höger.

Alfred Adler och underlägsenhetskomplexet som en positiv och negativ trigger

Neofreudian Psychoanalyst, Alfred Adler (Österrike) tyckte att den betydelse som Freud tillskrivs sexuella behov var överdriven och oproportionerlig. Adler (1870-1937), föddes i Wien, hade en komplicerad barndom, eftersom han var ett svagt barn, vilket ledde hans oro över det fysiska underlägsenhetskomplexet. Medicinstudie och var professor i Wien pedagogium och senare från Long Island Medicine College i New York och Columbia University (Morris, 1997, s. 357).

Var Erkänd läkare när han gick med i Freud, blev en av sina första följare och arbetade i samarbete i tio år. Sedan separerade han från Freud för tydliga skillnader i teorin, att grundaren av psykoanalys inte kunde acceptera; Då grundar Adler sin egen tankeström: The Individuell psykologi. Detta valör innebär inte en motstånd mellan individen och kollektivet; Tvärtom, för Adler har miljöpåverkan stor betydelse i personligheten för varje ämne. För klinisk kriminologi är således personliga inre aspekter och påverkan av medlen på dem viktiga.

Denna författare använde konceptet Mindervärdeskomplex vilket är fall där vuxna inte har kunnat övervinna känslorna av underlägsenhet som utvecklats under barndomen. Tidiga sociala relationer med föräldrar har en relevant effekt på barns förmåga att övervinna känslor av underlägsenhet och orientera sig till användbara syften för samhället, till exempel samarbete och förbättring av detta. Underlägsenhetskomplexet kan definieras som: Fixeringen av personliga underlägsenhetskänslor som leder till en emotionell och social instabilitet och rädsla.

Som Orsaker till underlägsenhetskomplexet, Adler hittar främst Organiska avvikelser och psykisk underlägsenhet, av brist eller deformitet i organ, deras svaghet, etc. Men detta är inte de unika orsakerna, eftersom sociala och ekonomiska förhållanden, när de är utomordentligt i strid med ämnet, gör att han misslyckas, när det under normala förhållanden skulle ha varit framgångsrik.

Adler utvecklade en konfliktlösning som han skulle ringa ersättning, Detta är personens ansträngningar för att återfå verkliga eller imaginära personliga svagheter; Till exempel musiker-Singers: Cristal, José Feliciano, Stevie Wonder (alla tre med blindhet), Roberto Carlos (utan ben), som utvecklade särskilt akuta hörselfärdigheter.

Om kompensationen misslyckas kommer personen att besegras av dessa svårigheter och inte har förmågan att återhämta sig. Av denna anledning, Adler föreslog att den huvudsakliga stimulansen och den mänskliga skälet är önskan om överlägsenhet, inte i betydelsen att vara över andra, utan som ett sätt att uppnå utveckling och perfektion personligt som alla söker, evolution eller förbättringar.

Den starka känslan av underlägsenhet, strävan efter personlig överlägsenhet och en dålig känsla av samhälle är alltid igenkännande i fasen före avvikelsen av beteende och tror att: den antisociala aktiviteten som riktas mot grannen är den som förvärvas tidigt av dessa barn som faller in i den felaktiga åsikten att alla andra kan betraktas som föremål för deras tillhörighet och externt denna åsikt som hotar med deras attityd, arbete, hälsa och liv för andras. Hans farliga beteende kommer att bero på graden av hans känsla av samhälle.

Adler hade intresse för det kriminella fenomenet, besökte fängelser, differentierade befolkningen i dem och delade den i neurotik och brottslingar, Adler drog slutsatsen att brottslingen är en fiende i samhället och inte ångrar sitt brott, motiverar det och rationaliserar det; Det vill säga, han pressas, han saknar socialt intresse. Neurotiken tvärtom, om den har socialt intresse, men har anpassningsproblem.

Brottslingen har en privat anledning, sin egen logik, bryter med förståelsen för livet. Fängelser är brottsuniversitet och måste förbättra behandlingen för fångar, mer intresse för att rekonstruera sociala värden måste byggas om. Det värsta av fängelserna är brutalitet eller isolering. Å andra sidan är viktigt också att rekonstruera sociala strukturer, såväl som former av regering, där de också påverkas av deras personlighetsdeformation.

Antisocial är en varelse som misslyckades i hans familj och sociala liv. Försök att utföra handlingar som skadar andra för att visa sin styrka, deras överlägsenhet. Offret kommer att vara underlägsen för brottslingen och han kommer att känna med kontrollen för henne, Om lagen och vad han vill, tror han att han dominerar miljön. Antisocial kunde inte besegra sina problem och uppnådde inte social anpassning.

Å andra sidan, Känslan av genetisk underlägsenhet, organisk eller konditionerad av situationen, är mycket aktuell, eftersom samhällen råder stereotyper av alla slag: Det kritiseras för att vara mycket hög, tunn, överviktig, fysiskt förankrad i infödda funktioner, inte fysiskt, excentriska eller inaktiverade. Det är möjligt att utöva en viss kontroll över fysikern, eftersom den kan gå förlorad eller fettad, men vad som händer när det är blind eller går dåligt, avvisningen av andra skapar rädsla, sorg eller aggressivitet, enligt varje individs genetik och hur föräldrar hjälper honom att acceptera funktionshinder, är oumbärligt.

I försöket att kompensera för den känslan genom maktambitionen är det en avgörande fråga: När du har ett komplex kämpar du för att komma framåt och detta förbättrar; Enligt personligheten, en gång "kraften" som den kan träna med avseende på andra testas emellertid till och med förnedring på grund av komplexet (överlägsenhet), tas ommatchningen. Det här är fall som hänvisar till fysiska eller psykologiska problem, men det visar sig Kraften, även hos människor som betraktas som balanserade, gör kontrollen och att i många tillfällen är kontakten med verkligheten deformerad.

Adler föreslog att människor ständigt strävar efter att uppnå individuell perfektion som perfektion i det samhälle som de tillhör. Även om alla människor strävar efter att uppnå social och individuell perfektion, utvecklar varje individ en viss uppsättning projekt och övertygelser som blir deras livsstil. Denna betoning på frivillig ansträngning mot sociala och positiva mål anses indikera Adler som far till humanistisk psykologi. Det är värt att notera skillnaden mellan detta och psykoanalys: de första anpassningarna till individen till miljön och psykoanalys anpassar den också (Orellana Wiarco, 2009).

Bland hans verk är: Studie på organisk lägre, Den nervösa karaktären, Människans kunskap, Meningen med livet. För att lära dig mer om honom, se North American Society of Adlerian Psychology, i: http: // www.Alferedadler.org/, liksom Adler University, i: http: // www.Spetare.Edu/

Carl Jung och den kollektiva kriminella medvetslös

Carl Jung (1875-1961) (Schweiz), studerad i Basel och Paris, var assistent vid den psykiatriska kliniken i Zürich och professor sedan 1905. Han var också läkare och föregångare till modern psykiatri, bidragit till psykoterapi, förutom grundande analytisk psykologi och försökte hitta ett ursprung i psyke (DiCaprio, 1989, s. 84). Det skulle vara den första som ordförande över International Psychoanalytic Association (International Psychoanalytic Association, S.F.), från ungefär 1910 till 1917, därför för att leda de internationella psykoanalyskongresserna.

Till att börja med avvisade Freuds tanke ovillkorligt den elementära betydelsen som tillskrivs medvetslösa sexuella impulser. Istället föreslog att det finns en kollektiv medvetslös. För Jung är det medvetslösa en representation av naturen, det är något som ger upphov till oss. Det medvetslösa materialet består av impulser, brådskande, avsikter, slutsatser och alla stora variationer av känslor. Någon av dessa kan vara tillfälliga eller konstant i det medvetslösa.

Jag trodde att det finns två olika nivåer av det medvetslösa: 1) medvetslös person: Den innehåller dolda tankar, hörnupplevelser och ouppförda idéer, och 2) kollektiv medvetslös: Det består av minnen och beteendemönster som ärvts från arkaiska generationer.

Jung sa att precis som människokroppen är ett orgelmuseum där det finns en lång historia av evolution bakom det, är sinnet på samma sätt. Det kan inte finnas någon produkt utan historia och hänvisar till den biologiska, förhistoriska och omedvetna utvecklingen av sinnet i arkaisk människa, där sinnet var nära ett djur. I motsats till detta, för närvarande och under århundradena, har vi försökt att skilja oss från djur eller det vilda, genom kultur, Vi har tappat naturligheten på grund av de införda reglerna, Därför har vi skillnaden med djur.

Jung föreslog att det kollektiva omedvetna innehåller arketyper; det vill säga symboliska representationer av en person, objekt eller erfarenhet. Jung kallade dem Grundläggande arketyper eller bilder, Och han kritiserades enligt honom av människor som inte känner till psykologi och mytologi. Jung hade en patient som var panik eftersom han sa att han hade vissa tankar och att han var galen, Jung visade honom en bok för 400 år sedan och berättade för honom att det inte fanns någon anledning för honom att tro det, att de vid den tiden hade hans hans samma idéer. Mannen var lugn efter det.

Ovanstående leder till att tänka om det finns ett kollektivt medvetslös om en kriminell karaktär, eller om medvetslösa trender av en antisocial karaktär kan ärva. Detta kan vara en form av ämnet som inte utvecklas från mask; Det vill säga en atavistisk varelse, i Jung skulle de vara atavistiska tankar.

Kanske vad Jung försöker förklara är att det antisociala beteendet beror på hans förfäder, De dödade, de började eld, de träffade, men genom överlevnad, När det gäller brottslingen har den vilda instinkten att döda, stjäla, inte visa ånger inte kontrolleras inte, etc. och det är därför han leds till att agera på följande sätt: för hans brist på evolutionstaptation.

Brottslingen är överlevnaden av en primitiv varelse. En upprörd kan lyssna. Garófalo påpekade också medfödda moraliska arketyper som presenteras på samma sätt som den fysiska konstitutionen för rasen som den tillhör. Han säger att det ibland finns en instinkt som leder till att agera av alla resonemang.

Detta hänvisar till impulsiviteten och oförmågan att planera framtiden. När detta talar om naturligt brottslighet hänvisar detta till det faktum att det är av psykologiskt och antropologiskt ursprung, som alltid har funnits sedan det förflutna. Stöld och mord är de äldsta brott som utövas av människor och djur och fortsätter fortfarande; Det vill säga det finns ett kriminellt arvgenetiskt. På samma sätt är Ferri påpekad enklare.

Mer om denna författare kan konsulteras i: reflektioner om psykologi, kultur och liv. Jung -sidan, i: http: // www.Cgjungpage.org/, Och Zürich CGJ Institute, i: http: // www.Funginstitude.Ch/

Theodor Reik och tvången att bekänna

Theodor Reik (Österrike) var en kollaboratör av Freud, blev berömd för sina psykoanalysverk och belyser i sina verk: Tvången att bekänna, i denna punkt Vissa neurotiska symtom som rodnad och stamning kan tolkas som omedvetna bekännelser som uttrycks av förtryckta impulser av människor och samtidigt som en önskan till den straff som påförs för att kommunicera sådana impulser.

Freud indikerade: ”Den som har ögon att se och öron att lyssna kan övertyga sig själv om att ingen dödlig kan hålla en hemlighet. Om dina läppar håller käften, kommer du att prata med fingrarna; Förrådsfjädrar för varje por i din kropp ”(Houston, s.F.).

Bland andra verk: Den okända mördaren, Var gör psykologisk profil av brottslingar som förblir som främlingar; Men med tanke på skuldinstinktet är bevisen som lämnats på brottsplatsen omedvetna önskningar att upptäckas och straffas. Baratta tar Reiks kriminella och psykoanalytiska uppfattning om en psykoanalytisk teori om straffrätt baserad på straffens dubbla funktion:

1. ”Straffet tjänar tillfredsställelsen av det omedvetna behovet av straff som driver en förbjuden handling, och
2. Straffet tillfredsställer också behovet av att straffa samhället genom sin omedvetna identifiering med gärningsmannen ”(Baratta, 2004, s. 46).

Detsamma händer när ett barn i skolan gör en skada eller nästan var som helst där något dåligt görs, det försöks upptäckas som gjorde det onda, detta I vissa fall återspeglar en uppenbar önskan att straffas genom någon annan. Freud påpekade att: Psykoanalys har gått mycket längre genom att formulera avhandlingen om ett brott baserat på djupet av det medvetslösa och genom att föreslå ordentligt förtryckt (Reyes Echandía, 1987).

Slutsatser

Vissa bidrag observerades att de så kallade neofreudianska psykoanalysatorerna, härrörande från Freuds arbete, initierande med Adler i respekt för underlägsenhetskomplexet som, på dess negativa sida, leder till frustrationer, uppnår aggressivitet, intolerans och möjlig sökning efter toxisk kompensation eller negativ. Jung visades också med det kriminella medvetslösa och tillskriver en aggressiv karaktär till de instinktiva och forntida orsakerna till människan, som representeras i vilda konnotationsåtgärder, inte övervinner destruktiv aggressivitet. Slutligen sågs Reiks bidrag på känslan av skuld och tendensen till bekännelse i en önskan om självförstörelse eller lättnad av det onda gjorda.

Referenslista

• Internationell psykoanalytisk förening (S.F.). API -historia. Återhämtat sig från http: // www.IPA.Värld/es/api_sp/om_us/historysp/es/api/history_of_the_ipa_sp.Aspx?HKEY = 3380D404-026C-4833-BE39-8F0010E4DFC & isesion = -1
• Baratta, a. (2004). Kritisk kriminologi och kritik av straffrätt. Introduktion till juridisk penal-sociologi.  Mexico City: Twenty -First Century.
• Dicaprio, n.S. (1989). Personlighetsteorier. Mexico City: McGraw-Hill.
• Houston, s. (s.F.). Spion The Lie Citat. Återhämtat sig från https: // www.Goodreads.com/arbete/citat/18346399-spion-the-lie-forr-cia-agfish-teach-du-hur-till-detekt-uppfattning
• Morris, c.G. (1997).  Introduktion till Psykologi. Mexico City: Prentice-Hall Hispanoamericana.
• Orellana Wiarco, eller.TILL. (2009). Kriminologimanual. Mexico City: Porrúa redaktion.
• Reyes echandía, till. (1987). Kriminologi. Bogotá: Themis.