Myten om mittfältaren

Vi är ganska vana och vana att höra att människor behöver hitta vår halvorange för att vara lycklig i kärlek och liv.

Eftersom vi är födda ser vi dig bombarderad av de så kallade "Myths of Romantic Love", genom berättelser (som det berömda Charmerande prins), Filmer, tv.

Och av alla myter relaterade till relationer är den mest klassiska den "The Half Orange". Även om den romantiska myten kan betraktas vid en överonomasi, är sanningen att vi bakom denna myt ofta möter den mänskliga ambitionen, med önskan att äga, där den andra personen blir ett objekt än faktumet för att dela lycka.

Innehåll

• Var kommer myten ifrån?
• Sökningen efter halvorange kan generera mycket olycka
• Idealisera paret
  • Bibliografi

Var kommer myten ifrån?

Av klassisk Grekland, mittfältets ursprung Banketten där Platon själv lär ut aristofanernas läror. Detta förklarar hur människor var perfekta sfäriska varelser och hade fyra armar, fyra ben och två identiska ansikten, en på varje sida av huvudet. När dessa varelser trodde att de vågade utmana gudarna och Zeus straffade dem av två av två. Sedan dess vandrar vi i världen och letar efter vår andra hälft.

Så, När vi tror på Midf. Men denna perfektion är omöjlig eftersom ett par är två personer och där det finns två personer förr eller senare kommer att hamna i konflikter. Frågan om att bli kär och halv orange har mycket att göra med den kulturella konstruktion vi gör om kärlek. En historiker sociolog av temat romantisk kärlek är Denis de Rougemont som försvarar att denna halvorang är en del av vår kärleksmodell och förklarar den i sin uppsats i sin uppsats Kärlek och väst.

Sökningen efter halvorange kan generera mycket olycka

Denna myt som är så Egen av västerländsk kultur Det visas med speciell kraft i kvinnors sentimentala utbildning, kärlek skulle bli ett projekt i deras liv, utan en annan person som de inte kan vara kompletta. Den stora defekten i denna tanke är att två aldrig kan vara en, och denna idé kan orsaka mycket smärta, eftersom det finns en idealisering av kärlek och verklig kärlek är inte evig, och den är inte heller perfekt, och den kommer inte att rädda vår liv.

Mytens psykologiska ursprung är vårt Rädsla för ensamhet. Eftersom vi är spädbarn, om vi känner att vi är i fara gör vi vårt bästa för att kunna känna sig skyddade, till och med avfärda våra interna behov om vi blir adresserade. Denna rädsla för ensamhet kan få oss att offra en del av vår "jag" som ska accepteras av andra, så att de inte blir arga på oss och inte överges.

Myten om mitten kommer att förstärka denna tro på att vi behöver andras uppmärksamhet för att vara lycklig. Detta är mycket vanligt att se det i par som tror att de bildar en oupplöslig helhet. Det är vanligt att se dessa par, för vilka passionen i början är över och att de inte längre känner att de är kär och håller sig fast vid myten eftersom de tror att romantisk kärlek återigen kommer att uppstå i deras liv. De är par som mycket värderar förening i en sådan utsträckning att det är svårt för dem att göra saker separat. Detta försök att smälta samman med den andra är inte bra för någon av de två medlemmarna, Å andra sidan, vad som skulle vara tillrådligt är att skapa ett visst avstånd i paret för att kunna främja ett moget äktenskap, arbeta ens individualitet. Vi ensamma redan slutförda och behöver inte en annan person för det, även om de har sålt det till oss så här.

Idealisera paret

När vi känner någon verkar det som om det är perfekt för oss och vi är förvånade över hur väl vi har kopplat, då tror vi på myten. Men det är bara en första illusion. Att leva som ett par lärs och det finns aldrig två lika människor, Och när det finns skillnader hamnar alltid konflikter. Och om vi tror på halva orange är det då vi frågar oss själva; Om vi ​​är två halvor av samma sak, varför förstår vi inte varandra? Detta kan orsaka stor ångest eftersom vi förknippar villkoret att vara glada till halvorange.

Således är det stora misstaget med denna myt att betrakta oss ofullständiga varelser som vi bara kan hitta fullhet när vi hittar kärlek hos en annan person och att om vi inte får det kommer vi att vara olyckliga. Om vi ​​bara tror att vi bara med en relation kan hitta lycka vi har fel, lycka är ett inre tillstånd Och bara inom oss kan vi nå det. Alla människor är fullständiga varelser och för ett par att arbeta måste deras medlemmar ses som fullständiga och oberoende människor. Och de är tillsammans eller för att de saknar någonting, men för att de vill dela sitt liv och lycka, sina problem och sin sorg.

Bibliografi

• Platon (2003). Dialoger. Komplett arbete i 9 volymer. Volym III: Fedón. Fest. Redaktion. Madrid.
• De Rougemont, Denis (1979): Kärlek och väst, Redaktionella Kairós, Barcelona.