6 Duel -modeller för bättre förståelse

Duel -modeller är teoretiska organ genom vilka flera författare har tagit upp denna viktiga fråga.

Etymologiskt kommer ordet duell från latin Dolus, som översätter som "smärta", "utmaning" eller "strid mellan två".

Tvärtom, ordet sorg, som också används som en synonym, hänvisar snarare till något annat, för, Duellen hänvisar till subjektiva känslor och affektiva reaktioner som inträffar efter en älskas död, medan Sörjning hänvisar specifikt till det sociala uttrycket för beteende Och till de praxis som kommer att följa efter förlusten.

I den meningen kommer vi att använda ordet duell som en anpassningsprocess som gör det möjligt att återställa den personliga och familjebalansen som eroderas av döden av en älskad och kännetecknas av utseendet på känslor och beteenden orsakad av denna förlust.

Diagnostic Manual of Mental Disorders (DSM-IV-TR) konceptualiserar den som en reaktion på en nära och kära död.

När det gäller faserna av duellen bör det noteras att det finns en mängd klassificeringar om duellstegen, så många som skolor. Men i den här artikeln kommer vi att beskriva modellerna för duellen.

Innehåll

• Duellmodeller
  • 1.      Duel modeller som en sjukdom
  • 2.      Biologiska modeller av duell
  • 3.      Psykodinanska modeller
  • 4.      Kognitiva modeller
  • 5.      Duel modellerar som en viktig kris
  • 6.      Fenomenologiska och existentialistiska modeller
  • Bibliografi

Duellmodeller

Som nämnts finns det olika modeller av duell, bland dem står följande ut:

1.      Duel modeller som en sjukdom

1944 var Erich Lindemann den första som beskrev den fysiska och mentala symptomatologin hos akut duell. För denna författare var duellen som ett syndrom vars utveckling kunde variera beroende på förlust och upplevelser före duell.

Den normala duellen som beskrivs som ett slags somatiskt obehag, oro för bilden av den avlidne, skuld relaterad till dödsfall eller dödsfall; fientliga reaktioner, oförmåga att fungera som före förlusten, bland andra.

Å andra sidan den engelska psykiateren, George Engel, som grundades 1964, en likhet mellan duell och fysiologi av ett fysiskt sår. Det vill säga individer kunde helt läka från duellen, men hos andra människor skulle de fortsätta svaga följder och i andra en permanent förändring av deras funktioner.

2.      Biologiska modeller av duell

I denna nuvarande är alla författare påverkade av evolutionära eller stress inramade.

Så att, Duellen betraktas som ett automatiskt svar från organismen på alla miljöförändringartill, antingen intern eller extern, genom vilken personen kommer att förbereda sig för att hantera de möjliga kraven som uppstår från den nya situationen.

Det vill säga stressresponsen kommer inte bara att bero på situationen, utan på uppfattningen av dem och de resultat och färdigheter som räknas för att möta dem. Detta indikerar att stressresponsen kommer att innebära aktivering på fysiologisk och kognitiv nivå, utöver beredning av organismen för intensiv motorisk aktivitet.

För Engel var duell en situation med maximal biologisk stress som skulle aktivera två motsatta svarssystem; Den första, skulle vara attacken, det vill säga den biologiska modellen för ångest, oro och irrationell raseri.

Det andra systemet som skulle aktiveras skulle vara det av självbevarande-och-och och kan betraktas som den bilogiska modellen för depression, som skulle generera svårigheter att koncentration, apati och social isolering.

3.      Psykodinanska modeller

I denna sörjande modellförfattare som Melanie Klein, C.G. Jung, L Grimber och Bowlby, bland andra som tog Sigmund Freud -uppsatsen om duell och melankoli som publicerades 1917.

En av de viktigaste egenskaperna hos denna modell är att betoning läggs på den intrapsykiska världen av den person som korsar duellen och framför allt i sin subjektiva uppfattning om världen, där han känner sig i fara och håller på att kollapsa.

Enligt alla dessa författare, Sorgprocessen beror på de personliga tolkningarna på extern verklighet.

I Freuds ord skulle duellen komma från brottet i en relation med något eller med någon som en länk återstod, så det är en smärtsam process, vars syfte är att bryta föreningen mellan ämnet eller Deudo och den avlidna, eller objekt.

Freud erbjuder en intressant beskrivning av sorgprocessen, som kataloger som en smärtsam stämning, där intresset för omvärlden upphör och som en följd av detta är oförmågan att välja ett nytt kärleksobjekt, eftersom det skulle vara vad det skulle vara motsvarande för att ersätta den saknade.

4.      Kognitiva modeller

Dessa modeller är baserade på teorin om personliga konstruktioner, enligt vilka den är baserad på det faktum att personen utvecklar ett sätt att vara i världen, en personlig uppfattning om hur den är och hur den världen där han bor.

Därav, Förlusten av någon betydande skulle leda till honom, eller inte, till modifieringen av alla dessa personliga konstruktioner, Så i framtida relationer skulle detta ha en inverkan.

För denna kognitiva modell är toppmötet i sorgprocessen inte tron ​​om verkligheten, utan de kognitiva hypoteserna om personen själv, det vill säga bedömningen som var och en gör av sig själv och den formen under tidiga relationer i barndomen.

5.      Duel modellerar som en viktig kris

Denna ägarmodell uppstår från teorierna om G. Caplan, när det gäller kriser och mental hälsa.

I det här sammanhanget, För att inte drabbas av en psykisk störning skulle personen behöva kontinuerliga bidrag på fysisk, intellektuell och affektiv nivå, som kommer från personlig interaktion med andra betydande medlemmar i deras grupp, som borde tillgodose deras behov för kärlek, tillgivenhet och stöd.

När en tillfredsställande relation som uppfyller ovannämnda funktioner avbryts av nämnda persons död, skulle det psykosociala bidraget vara olämpligt.

Enligt Caplan finns det i traditionella och stabila kulturer fler färdigheter och värderingar att möta framgångsrikt förlust, medan, I samhällen i övergång eller mycket förändrad, till exempel den västra, lämnas individen ensam, med sina personliga resurser och med resan att inte kunna övervinna sina konflikter.

6.      Fenomenologiska och existentialistiska modeller

Dessa modeller anser att de tidigare paradigmerna är ofullständiga, eftersom de bara tar hänsyn till de intrapsykiska och kulturella aspekterna mot dödsfall och döende. Men i fenomenologiska och existentialistiska modeller leder duell till djupa sociala förändringar, inklusive social position, status och roller.

För den existentialistiska strömmen måste det enkla faktumet av befintlig permanent möta säkerheten att den kommer att dö. Det handlar om möjligheten att vara eller inte och detta skulle utgöra den centrala ångesten för det mänskliga tillståndet.

Duellen, i denna modell, är fokuserad som den första kontakten som personen har med avgrunden till ingenting, eller den första upplevelsen av möjligheten att inte vara.

Detta beror på att duellen är så förödande och skrämmande, då konfronterar den personen med de fyra grundläggande existenskonflikterna: död, frihet, ensamhet och brist på mening.

Som observerats finns det olika modeller för att förstå duellen, även om det i alla fall är en anpassningsprocess som kräver stöd från andra, särskilt på grund av känslorna av ensamhet så djupt att den genererar.

Slutligen är det anmärkningsvärt att duell är en verklig existensiell kris där alla människor ser oss själva före kaos, med aspekter som vi inte kan kontrollera, så kriser uppstår, vilket kan hjälpa oss att växa eller försvagas och försvagas och försvaga och sjuka, beroende på hur De antog.

William Wordens fyra duelluppgifter

Bibliografi

• Hernández Cobos, m., Bello ortiz, s. K., & Mateus Parra, D. TILL. (2017). Duellinterventionsmodeller och tekniker. Återhämtat sig från: http: // hdl. Hantera. Net/20.500, 12494, 14553.
• Llácer, l. TILL., Campos, m. R., Martín, s. B., & Marín, m. P. (2019). Duel Psychological Models: A Theoretical Review. Livskvalitet och hälsa, 12(1).
• Strobe, m., Schut, h., & Boerner, K. (2017). Duel Coping Models: En uppdaterad sammanfattning. Studier i psykologi = psykologstudier, 38(3), 593-607.
• Tizon, j. L. (2007). Psykoanalys, sorg och psykosprocesser. Herder.