Om närvaron, ett engagemang för livet

Närvaron är en uppfattning som har analyserats under lång tid i västerländsk tanke. Det förstås som en "varelse" förmåga, Men det kan också betyda eller innebära viljan att vara engagerad i livet.

Närvaron skulle vara motsatsen till frånvaro. Den första av dessa termer har dock andra kanter, eftersom det kan innebära ett tillfälligt utseende.

Innehåll

• Om närvaron
• Att vara närvarande är en utmaning
• Träning
  • Bibliografi

Om närvaron

"Allt är närvaro, alla århundraden är närvarande". Octavio paz

Från forntida tider, särskilt med Platon, är närvaron ett mycket studerat koncept. Att vara närvarande kan betyda ett djupt engagemang för själva livet.

Enligt den skiss som José Ferrater Mora presenterade i filosofi -diktionen verkar idén om närvaro och de närvarande enheterna grundläggande i grekiska tankar, åtminstone enligt Heideggers åsikt ... idén om närvaro och de närvarande enheterna är Så grundläggande att även Du får prata om att vara som en närvaro.

Senare, Kristna filosofer använder termen igen med en teologisk mening, I förhållande till det diskuterade problemet med närvaro, verkligt eller inte, av Kristus i eukaristin. Andra författare har också uttryckt att den verkliga närvaron motsvarar evighet. Således har konceptet öppnat utrymme i flera filosofiska riktningar. Begreppet närvaro har nått existensiell humanistisk psykologi, som ett sätt att vara som involverar hela kroppen och där ämnet är kopplat till vitalitet.

Det finns flera sätt på vilka en person kan vara närvarande och hänvisar inte bara till den position han har i ett visst utrymme, för Idag sägs det att någon har en närvaro när de kan påverka andra människor.

I den existentiella humanistiska strömmen, som är närvarande en upplevelse där personen leder ett fullt liv, i den meningen att han har förmågan och villigheten att förbinda sig till livet. Det är en fördjupning som förbinder personen med sig själv och med de andra, Med världen och med livets mysterium.

Det finns ett åtagande när det finns en koppling mellan sinnet, kroppen, verkligheten och andligheten hos en person. Det är att ge plats för hela mänskligheten från själva inkarnationen.

Åtagandet är viktigt. I detta avseende nämnde den existentialistiska filosofen Jean Paul Sartre att ett åtagande antas när lagen är reflekterande, oavsett sammanhang. Det vill säga, Att vara engagerad är att vara närvarande, ägna dig själv med övertygelse och ansträngning till ett projekt eller en idé. Till exempel sägs det att en person är engagerad i sitt arbete när han är involverad i sina uppgifter, företagets värderingar och mål och känner passion för vad han gör.

Att vara närvarande är en utmaning

Men det är inte bara en arbetsuppgift, utan också av en annan aktivitet där passion sitter, till exempel att vara en dansare, till exempel eftersom denna konstnär, med varje rörelse, kommer från vitaliteten från cellerna i hans kropp och irradia till allmänheten.

Inom terapifältet kan det vara så att vissa terapeuter inte är närvarande, men ger en känsla av att "observera från stranden". Istället, I humanistiska sessioner "simmar, sänker, sänker floden", med sin patient. Det är därför att vara närvarande är en utmaning och förtjänar att känna mod, eftersom olika känslor kan upplevas, oavsett om de är positiva eller svåra att smälta.

Många människor "skyddar" och undviker att vara närvarande, antingen i deras känslomässiga relationer eller i en terapisession, så det sägs att det att vara närvarande kräver en attityd attityd. Varje person kan bli medveten om hur han skyddar och vad som hindrar honom från att vara närvarande vid ett visst ögonblick eller erfarenhet.

Att vara närvarande är därför att anta ett engagemang med sig själv och med livet, med andra, med världen och med hur gåtfull att det kan finnas i livet.

Träning

För att starta en självbedömning föreslås det att hitta ett ögonblick och en plats där det finns tystnad och lugn, utan avbrott och vara medveten om var personen känner sig närvarande, i livet eller med relationer med andra, vilket tillåter att uppleva de känslor som dyka upp.

Följa med utövandet av långsamma andetag och fråga dig själv Var är du närvarande med alla varelser?, Vid vilken tidpunkt finns det åtaganden till vad som görs? Detta är viktigt att anta det mod som förtjänar faktumet att vara närvarande.

Om personen känner sig "frånkopplad" eller känner igen att den inte känner sig kopplad till någon aspekt av livet, föreslås det att ta psykologiskt ackompanjemang.

Känslor och mental hälsa: nostalgi

Bibliografi

• Ferrater Mora, J. (1978). Förkortad filosofi -ordbok v. 1: AK. Sydamerika.
• Fletcher, g. (2016). Filosofin om välbefinnande: en introduktion. Routledge.
• Floridi, l. (2005). Representans filosofi: från epistemiskt misslyckande till framgångsrik observation. Iden, 14(6), 656-667.