Kroppskartografitekniken, vad den består av

Kroppskartografitekniken, vad den består av

Kroppskartografitekniken gör det möjligt för personen att komma in Kontakt med hans kropp och dialog med honom. Detta gör det också möjligt för personen att medvetet analysera vem han är, hur han uppfattar världen och hur han förhåller sig till andra genom sin kropp, eftersom detta är det enda sättet att interagera med miljön.

Med kroppskartografi börjar det från förutsättningen att allt som händer med en person är tryckt på hans kropp, till och med minnen, oavsett om de är glada eller ledsna.

Det anses också att kroppen tar personens ord eller fördomar och manifesterar dem.

Kroppskartografitekniken, ursprung och användningar

Kroppen, Förutom att ockupera ett utrymme, Den innehåller symboler, medan det har ett socialt och kulturellt deltagande i världen.

Enligt Silva Jimena och andra, i sin studie om kroppen i biografiska undersökningar, började begreppet kroppskartor spridas som en teknik i Bach -blommesystemet, utvecklat av Dietmar Kämer och Helmut Wild år 2000. Till detta tillkom tillvägagångssättet från Mask Institute vid University of Buenos Aires, Argentina, där Mario Buchbinder och Elina Matoso arbetade Kroppsspöklik karta.

I Biografisk forskning fungerar också med kroppskartor, Men inte som en process för att fastställa diagnos eller att ingripa, utan för att stimulera uppkomsten av de betydelser och tal som biografins huvuddel förkroppsligar.

På liknande sätt har sociologen och antropologen David Le Breton ägnat mycket av sitt arbete för att studera kroppen och analysera med särskild tonvikt på hur kroppen fungerar idag. Enligt denna tänkare är det nuvarande samhället individualistiskt, så kroppen har blivit ett objekt för hedonism, där varje ämne ansvarar för dess omvandling och estetikisering.

Le Breton föreslår det Kroppen i moderniteten, snarare än att gå med andra, är ett personligt varumärke som skiljer en individ från ett annat, som en gräns. Dessutom har människan separerat sig från världen, från kosmos och till och med från sig själv när han behandlar kroppen som något främmande för hans ande.

I det här sammanhanget, Kartografi eller kroppskartor kan hjälpa till att materialisera tal och upplevelser som är en del av kroppen. Därför finns det de som använder kroppskartografi som en teknik, som ett instrument eller som en metod, beroende på forskarnas mål.

Beroende på kunskapsområdet kan kroppskartografi ha en Terapeutisk användning som den försöker producera kunskap för att fortsätta med en Diagnos och ingripande av fysisk eller mental hälsa; har forskning, Det gör att betydelser och diskurser kan dyka upp och en pedagogisk användning, genom vilka ord ges till kroppen, även känd som korpografier.

I det akademisk omfattning, Kroppskartor är vana vid Förstå frågor som är förknippade med kroppslighet och motoriska färdigheter, Så eleverna som tekniken tillämpas uttrycker varumärken, fraser, tecken eller ord som representerar deras tillstånd eller inkarnerade kroppar för att förstå hur diskurser och upplevelser har byggt sin inre värld, medan man tänker och meningar varelser, människor med styrkor och rädsla, med glada och sorgliga upplevelser, utöver förhållandet de håller med sin kultur.

Hur man gör kroppskartor?

För att utföra kartan eller kroppskartografin, fortsätt enligt följande:

  • Kartan är tillverkad genom att bygga a Händelselinje där försökspersonerna identifierar viktigaste händelser som har levt.
  • Fortskrider Rita kroppen i verklig storlek, så att personen identifierar sig med ritningen han utför.
  • Ämnet fortsätter till Rita symboler, ord eller meddelanden som representerar din kropp och de erfarenheter som personen bestämmer sig för att arbeta -använder händelselinjen-. Formerna, färger, strukturer och material är under kreativiteten hos den person som ritar.
  • När vi fortsätter till Prata om kartan, Två reglerande tal visualiseras, det vill säga straff, begränsningar, estetik, kön och idéer om skönhet.

Medan personen exponerar eller pratar om sin kartografi kan du också Observera de praxis som de utför och som är kopplade till din kropp, Representationerna av den sociala bilden av kroppen och självbild, det vill säga känslorna, myter, lidande eller tabuer som är registrerade i hans kroppslighet. De kan också visualisera spänningar eller konflikter som hindrar en person från att gå mot deras välbefinnande och omvandling.

Kroppskartografi är en övning som är berikande för dem som bestämmer sig för att ta utmaningen att bygga en, eftersom eleverna också kan tillämpa den om de används inom utbildningsområdet.

En kartografi är det bästa sättet att se sin kropp, Förstå de sociala funktioner som den uppfyller. Detta gör att du också kan lämna en post som kan förändras, eftersom de tillvägagångssätt som görs på kroppen förändras.

Den här tekniken tillåter personen att positionera sig med avseende på sin plats i familjen eller i samhället i allmänhet, upptäcka nya sätt att se dig själv och skapa nya sätt att representera sig för andra.

Med tekniken för kroppskartografi kan den till och med göras till existensen, eftersom forskaren Robert Tally säger: "Erfarenheten av att vara i världen är navigering", detta innebär att personen kan vara belägen i förhållande till andra, dra nytt rutter, orientera i rum och tid, ta hand eller flytta. Detta är ett sätt att förstå hur kroppen seglar.

Känslorens hjul

Bibliografi

  • Bovio, a. R. (2005). Kroppskoordinater. Idéer för att tänka om människan. Philosophy Magazine vid University of Costa Rica.
  • Peña Duanca, till. P., & Mayorga Martinez, s. TILL. (2022). Kroppskartografi för erkännande av känslor och assertiv kommunikation inom sjuksköterskor och psykologstudenter från ett privat universitet i Bogotá (Master'sSes, El Bosque University).
  • Silva, Jimena, Barrientos, Jaime, & Espinoza-Tapia, Ricardo. (2013). En metodisk modell för att studera kroppen i biografisk forskning: kroppskartor. Alpha (Osorno), (37), 163-182. https: // dx.doi.org/10.4067/S0718-22012013000200012
  • Tally, r. T. (2014). Introduktion: Kartläggningsberättelser. I litterära kartografier (pp. 1-12). Palgrave Macmillan, New York.